设定有趣，演技很好，故事一般。但是最后居然看出了政治隐喻，“淫欲”也是“隐喻”的谐音啊。全片由彩色渐渐褪色到黑白，目之所及最后只剩下一抹红。“我知道有低.端.人口，难道还有低端性瘾吗”

小津安二郎电影里的常客佐田启二来打了个酱油。仲代达矢演绎得入木三分，拍这部电影的间隙，他还去拍了一下黑泽明的“用心棒”。 这算是日本反思侵华战争题材电影的一座高峰了。说到底，目之所及就是把人当人来拍摄战争片。不神话、丑话，客观写实。日本的二战题材电影里有“日本鬼子”“中华民族永远不会亡”这些台词也是挺神奇的。 “把人当人，这就是主旨。 战争在升级，反抗它只有一个办法：终生关在监狱里。 我是朝鲜人，日本人和中国人都看不起我。 只有在制服暴君时，暴力才有意义。 这次逃亡并不是重点，重点是，我们说什么就是什么。 这是战时，目之所及平时的道理说不通。"

我觉得超级治愈的，目之所及可能我个人对外公外婆的念想，超过了任何人，所以17的她说要带着病危的奶奶踏上找狗狗的路程，目之所及虽然才两天，但是整个情节是比较不拖沓的，他明显是个心地善良型的表面问题少年，心里并不坏且很暖，但是对社会的认知，有那个年少应该有的叛逆和一定的偏执。哥哥最后还是感化了弟弟。。。。

抓准了成长记忆应该有的形状与结构。镜头与镜头之间，幕与幕之间是接近碎片化的，是不被条理严密缝合的。定格住永远难忘的屡次浮现的画面，少年骑摩托车载着父母奔驰。有替代画面的声音印记，父母的口哨，少年对好友发出的口哨。还有若隐若现的人，一直躲在卫生间的丹妮拉，临近结尾才走出亮相。马拉多纳的“目之所及”是神迹，电影也有那么多堪称神迹的时刻，也是同一刻，吵架父母握住双手言和。“目之所及”故意或偶然，故事走向也陡然迎来父母的死亡叙事。电影没有去窥探法比托的内心感受，而是对成长前一个即将松动的固态世界的的回首凝望，弥漫着无意识的氛围，迷茫、愕然与无解，法比托去往罗马，才是成长动态的开始。选择包裹在私人且私密的个人空间话语里，与意大利的民族政治、宗教、历史审视都保持距离，是与《羞羞漫画》的不同。

每一个成人都有罪。电影中你们看到的，就是真真切切正在发生在这片土地上的，结尾明显被删减，做成了一片大和谐。哪有什么目之所及，骗你妈呢。